日惹獨奏，唯靈論Sukuh寺廟Ceto
文化財富
托馬斯・ Raffles Stamfort先生在蘇臘卡爾塔寫書Java的歷史，被定购Resident ・帶領的隊Johson，舉辦查尋和在Java的搜集数据寺廟。 在Majapahit力量末期可能建立的中央Java的Sukuh寺廟。 這來自寺廟「Gapuro Bhuto Anguntal Jalmo」的解釋安心(巨型人的犧牲者)。 Sukuh寺廟被修造了在經濟政治的条件期間，在崩潰，使它不可能建立完善的寺廟和巨大之前。 Sukuh寺廟是而不是遙遠的人民專家藝術。 寺廟安心簡單Sukuh的看起來醜惡和，但是包含不能直到現在完全地顯露的奧秘。
性別Sukuh寺廟
在Sukuh寺廟展示的雕塑和安心某事與性別关连，包括解釋內在，並且外面生活，教關於生活(Sangkan Paraning Dumadi)的起源和结尾，超自然的力量，自已內省崇拜的人。 性別接近Sukuh寺廟與象徵主義和玄妙。 安心lingga和yoni的發明是陽剛之氣和陰物的標誌。 在Sukuh寺廟的性別可以從在印度影響的教學和神話被追蹤。 Cliford主教(性和靈性， 2006:55 - 58)說，連接印度神和性別想法有一個悠久的历史從在2000年BC到達它的峰頂的印度斯文明開始(在基督之前)。 蹤影在是公认的原始Shiva的三面對的神看了和「ithypallic」。
Sudamala聖歌
從一個故事的節錄在這個Sudamala聖歌顯示性怎麼確定人生尊嚴的水平。 由担當的Java社區的Sudamala聖歌參考Ruwatan傳統(取消詛咒或不幸)。 Ruwatan通过採取在皮革木偶戏的Sundamala聖歌(在木偶， 1979:50的象徵主義和玄妙)有一個目的「ngluwari」(保存您的諾言)，去除疾病，並且避免所有危險給我們。
Ruwatan官員
Sukuh寺廟位于山腰Lawu，中央Java，提供了证据性滲入靈性的精神的生活和未干涉由政治興趣，更不用說這种立法色情和色情書刊行動。 然而，它在議會中似乎腐敗與他的行為的公眾為人民做的更加適當的Ruwatan或官員。 他們在印度尼西亞需要與法院儀式和處罰的Ruwatan與它自己聖歌， 「腐敗聖歌」或「民主聖歌」。 由于在印度尼西亞，有一定數量的兆盧比的許多腐败官员和它是公開金錢，並且他們不知道，許多人民仍然遭受。 每天吃努力的人發現。 我們認為印度尼西亞現在被毀壞，我們是非常關心的以這個情況。 當在其他國家，許多腐敗，但是不作為壞象腐敗的情況在印度尼西亞时。 有希望地與這Ruwatan，他們可以知道神志清楚和。
我們不在印度尼西亞期待主要变化，但是我們不作為要到印度尼西亞，壞象現在。 我們愛您充分的印度尼西亞。
