Yogyakarta-A solas, Templo-Ceto de Sukuh del espiritualismo
Abundancia cultural
Sir Thomas Raffles Stamfort escribe a libro la historia de Java, pedida un equipo llevado por Resident Johson, en Surakarta a conducir búsquedas y los templos de la colección de datos en Java. Templo de Sukuh en Java central fundada probablemente en la última energía de Majapahit. Esto viene de las relevaciones de la interpretación del templo “Gapuro Bhuto Anguntal Jalmo” (presa humana gigante). El templo de Sukuh fue construido durante las condiciones económicas/políticas antes de que el derrumbamiento, haciéndolo imposible establecer los templos perfectos y monumental. El templo de Sukuh es el arte de la gente y no de expertos alejados. La mirada de Sukuh de las relevaciones del templo fea y simple, pero contiene un misterio que no pueda revelado todavía totalmente hasta ahora.
Templo de Sukuh de la sexualidad
Las esculturas y las relevaciones en la demostración del templo de Sukuh algo se relacionaron con la sexualidad, incluyendo la interpretación de interno y las vidas externas, enseñan a gente sobre el origen y finales de la vida (Sangkan Paraning Dumadi), la adoración de la energía sobrenatural, uno mismo-introspección. Templo de Sukuh de la sexualidad de cerca con simbolismo y misticismo. Con la invención del lingga y del yoni de la relevación es un símbolo de la masculinidad y de la feminidad. La sexualidad en el templo de Sukuh se puede remontar de las enseñanzas y de los mitos en la influencia hindú. El obispo de Cliford (sexo y la espiritualidad, el 2006:55 - 58) dicho, la idea de conectar dioses y la sexualidad hindúes tiene una larga historia a partir de la civilización de Indus que alcanzó su pico en 2000 A.C. (antes de Cristo). Los rastros fueron considerados en dios tres-hecho frente y “ithypallic” que se conoce como proto-Shiva.
Canto de Sudamala
El extracto de una historia en este canto de Sudamala demuestra cómo el sexo determina el nivel de la dignidad de la vida humana. Canto de Sudamala de la comunidad de Java a servir como tradición de Ruwatan de la referencia (quite una maldición o una mala suerte). Ruwatan tomando el canto de Sundamala en la demostración de marioneta de cuero (simbolismo y misticismo en las marionetas, 1979:50) tiene un propósito “ngluwari” (guarde sus promesas), quita enfermedad, y evita cualquier peligro a nosotros.
Funcionarios de Ruwatan
El templo de Sukuh es situado en una ladera Lawu, Java central, ha dado evidencia que el sexo impregna la vida del alcohol de la espiritualidad y no ha interferido por los intereses políticos, aún menos la clase de la acción de la pornografía y del Porno de la legislación. Sin embargo, parece un Ruwatan más apropiado hecho para la gente en el parlamento o los funcionarios que corrompen el público con su comportamiento. Necesitan Ruwatan con ceremonias y castigos de la corte con sus los propios canto, “canto de la corrupción” o “canto de la democracia” en Indonesia. Porque en Indonesia, muchos funcionarios corruptos con un número de trillón rupias, y es dinero público, y no saben, mucha gente todavía está sufriendo. Para comer a la gente diaria que lucha para encontrar. Pensamos que ahora está dilapidada Indonesia, nosotros somos muy en cuestión con esta situación. Mientras que en otros países, demasiada corrupción, pero no tan malo como la situación de la corrupción en Indonesia. Esperanzadamente con este Ruwatan, pueden ser conscientes y conscientes.
No contamos con cambios importantes en Indonesia, sino que queremos a Indonesia, no tan malo como ahora. Le amamos Indonesia llena.
