Yogyakarta-σόλο, πνευματισμός Sukuh ναός-Ceto
Πολιτιστικός πλούτος
Ο Sir Thomas Raffles Stamfort γράφει ένα βιβλίο που η ιστορία της Ιάβας, διέταξε μια ομάδα που οδηγήθηκε από εδρεύον Johson, στο Σουρακάρτα για να διεξαγάγει τις αναζητήσεις και τους ναούς συλλογής δεδομένων στην Ιάβα. Ναός Sukuh στην κεντρική Ιάβα πιθανή που ιδρύει προς το τέλος της δύναμης Majapahit. Αυτό προέρχεται από τις ανακουφίσεις ερμηνείας του ναού «Gapuro Bhuto Anguntal Jalmo» (γιγαντιαίο ανθρώπινο θήραμα). Ο ναός Sukuh χτίστηκε κατά τη διάρκεια των οικονομικών/πολιτικών όρων πριν από την κατάρρευση, που καθιστά το αδύνατο να καθιερώσει τους τέλειους ναούς και μνημειακός. Ο ναός Sukuh είναι η τέχνη των μακρινών ανθρώπων και όχι των εμπειρογνωμόνων. Οι ανακουφίσεις Sukuh ναών φαίνονται άσχημες και απλές, αλλά περιέχουν ένα μυστήριο που δεν μπορεί ακόμα εντελώς αποκαλυφθείς μέχρι τώρα.
Ναός Sukuh σεξουαλικότητας
Τα γλυπτά και οι ανακουφίσεις στο ναό Sukuh παρουσιάζουν κάτι σχετικός με σεξουαλικότητα, συμπεριλαμβανομένου ερμηνεία εσωτερικός και εξωτερικός ζωή, διδάσκουν άνθρωπος για προέλευση και τέλος ζωή (Sangkan Paraning Dumadi), λατρεία υπερφυσικός δύναμη, μόνος-ενδοσκόπηση. Ναός Sukuh σεξουαλικότητας πολύ με το συμβολισμό και το μυστικισμό. Με την εφεύρεση του lingga της ανακούφισης και το yoni είναι ένα σύμβολο του ανδροπρέπειας και της θηλυκότητας. Η σεξουαλικότητα στο ναό Sukuh μπορεί να επισημανθεί από τις διδασκαλίες και τους μύθους στην ινδή επιρροή. Ο επίσκοπος Cliford (φύλο και πνευματικότητα, 2006:5558) εν λόγω, η ιδέα της σύνδεσης των ινδών Θεών και της σεξουαλικότητας έχουν μια μεγάλη ιστορία που αρχίζει από τον πολιτισμό Indus που έφθασε στην αιχμή του το 2000 Π.Χ. (ενώπιον Χριστού). Τα ίχνη είδαν στον τρεις-αντιμέτωπο Θεό και «ithypallic» που είναι γνωστό ως proto-Shiva.
Άσμα Sudamala
Το απόσπασμα από μια ιστορία σε αυτό το άσμα Sudamala επιδεικνύει πώς το φύλο καθορίζει το επίπεδο της αξιοπρέπειας της ανθρώπινης ζωής. Άσμα Sudamala από την κοινότητα της Ιάβας για να χρησιμεύσει ως μια παράδοση Ruwatan αναφοράς (αφαιρέστε μια πληγή ή μια κακή τύχη). Το Ruwatan με τη λήψη ση μαριονέτα δέρματος ασμάτων Sundamala παρουσιάζει ότι (συμβολισμός και μυστικισμός στις μαριονέτες, 1979:50) έχει έναν σκοπό «ngluwari» (κρατήστε τις υποσχέσεις σας), απαλλάσσεται από την ασθένεια, και αποφεύγει οποιοδήποτε κίνδυνο σε μας.
Ανώτεροι υπάλληλοι Ruwatan
Ο ναός Sukuh βρίσκεται mountainside Lawu, κεντρική Ιάβα, έχει δώσει τα στοιχεία ότι το φύλο διαπερνά τη ζωή του πνεύματος της πνευματικότητας και μην από τα πολιτικά ενδιαφέροντα, πόσο μάλλον το είδος πορνογραφίας νομοθεσίας και δράσης Porno. Εντούτοις, φαίνεται πιό κατάλληλο Ruwatan που γίνεται για τους ανθρώπους στο Κοινοβούλιο ή τους ανώτερους υπαλλήλους που αλλοιώνουν το κοινό με τη συμπεριφορά του. Χρειάζονται Ruwatan με τις τελετές δικαστηρίων και τις τιμωρίες με το άσμα του, «άσμα δωροδοκίας» ή «άσμα δημοκρατίας» στην Ινδονησία. Επειδή στην Ινδονησία, πολλοί διεφθαρμένοι υπάλληλοι με διάφορες τρισεκατομμύρισσες ρουπίες, και αυτό είναι δημόσια χρήματα, και δεν ξέρουν, πολλοί άνθρωποι υποφέρουν ακόμα. Για να φάνε τους καθημερινούς ανθρώπους που αγωνίζονται να βρεί. Σκεφτόμαστε ότι η Ινδονησία είναι τώρα, ενδιαφερόμαστε πολύ για αυτήν την κατάσταση. Ενώ σε άλλες χώρες, πάρα πολλή δωροδοκία, αλλά όχι τόσο κακός όσο η κατάσταση της δωροδοκίας στην Ινδονησία. Ενδεχομένως με αυτό το Ruwatan, μπορούν να γνωρίσουν συνειδητοί και.
Δεν αναμένουμε τις σημαντικές αλλαγές στην Ινδονησία, αλλά θέλουμε στην Ινδονησία, όχι τόσο κακή όπως τώρα. Σας αγαπάμε πλήρης Ινδονησία.
